مشاركة
تُعد الصلاة على النبي محمد ﷺ من أعظم العبادات التي يحرص عليها المسلمون في مختلف الأوقات، لما لها من فضل عظيم في جلب البركة وتفريج الكروب ورفع الدرجات. وقد وردت لهذه العبادة صيغ متعددة نقلها العلماء والصالحون، تتنوع في ألفاظها وتتشابه في مقصدها، وهو تعظيم النبي ﷺ والدعاء له بالصلاة والسلام.
وتأتي أبرز هذه الصيغ تحت مسمى "الصلاة الإبراهيمية"، إلى جانب صيغ أخرى اشتهرت بين المسلمين عبر العصور، كلٌّ منها يحمل معاني روحانية عميقة تعكس مكانة النبي الكريم في قلوب أمته.
الصلاة الإبراهيمية.. الصيغة الجامعة والأشهر
تُعد الصلاة الإبراهيمية من أشهر صيغ الصلاة على النبي ﷺ، وهي التي يُستحب قولها في التشهد بالصلاة، وجاء نصها على النحو التالي:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
كما تُروى بصيغة أخرى قريبة في المعنى:
«اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد».
صيغ مطوّلة تحمل معاني شمولية في الدعاء
تنوعت الصيغ التي يرددها المسلمون، ومن أبرزها الصيغ التي تجمع بين الصلاة والبركة والشمول الزمني، ومنها:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ في الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَفِي الْمَلَإِ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد ما في علم الله، صلاةً دائمة بدوام ملك الله».
كما تُقال أيضًا:
«اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد كمال الله وكما يليق بكماله».
صيغ تعتمد على سعة التعداد والامتداد الروحي
وتأتي بعض الصيغ بطابع تعبدي موسّع يعكس كثرة الذكر واستحضار عظمة الخلق، ومنها:
«اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد حروف القرآن حرفًا حرفًا، وعدد كل حرف ألفًا ألفًا، وعدد صفوف الملائكة صفًا صفًا، وعدد كل صف ألفًا ألفًا، وعدد الرمال ذرة ذرة، وعدد ما أحاط به علمك، وجرى به قلمك، ونفذ به حكمك في برك وبحرك وسائر خلقك».
وهي صيغة تحمل دلالة رمزية على كثرة الصلاة وتعدد أوجه الذكر دون حصر.
صيغ روحانية ذات طابع صوفي ومعانٍ وجدانية
ومن الصيغ التي يغلب عليها الطابع الروحي العميق:
«اللهم صَلِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَصْلِ الأُصُول، نُورِ الْجَمَالِ، وَسِرِّ الْقَبُول، أَصْلِ الْكَمَالِ، وَبَابِ الْوُصُول، صلاةً تَدُومُ وَلا تَزُول...»
وتستكمل بدعاء طويل يتضمن طلب الشفاء من الأسقام، وتفريج الكروب، وشمول الصلاة للنبي ﷺ وآله وأصحابه وأمته.
كما وردت صيغة أخرى:
«اللهم صلِّ وسلم على صاحب الخُلق العظيم والقدر الفخيم من أرسلته رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه، وألحقنا بخُلقه وأدّبنا بأدبه، وأحيي فينا وفي أمته هذه المعاني يا كريم».
صيغ مختصرة في الدعاء وقضاء الحاجات
ومن الصيغ التي يكثر استخدامها في الدعاء وتفريج الكروب:
«اللهم صَلِّ وسلم على سيدنا محمد صلاة تحل بها عقدتي، وتفرج بها كربتي، وتمحو بها خطيئتي، وتقضي بها حاجتي».
وكذلك:
«اللهم صلّ صلاة كاملة وسلّم سلامًا تامًا على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي تنحل به العقد، وتنفرج به الكرب، وتُقضى به الحاجات».
الصلاة على النبي ﷺ
