مشاركة
تتجدد كل عام الأسئلة حول عمرة شهر ذي القعدة، بوصفه أحد الأشهر الحرم التي عظّمها الله في كتابه الكريم، وما تحمله هذه العبادة من خصوصية زمنية وروحية تجعلها محل اهتمام واسع بين المسلمين، خاصة مع اقتراب مواسم الإقبال على العمرة.
ويؤكد علماء الشريعة أن عمرة ذي القعدة ليست مجرد عبادة موسمية، بل هي عمل تعبدي يتداخل فيه فضل الزمان مع فضل المكان، ما يمنحها قيمة مضاعفة في ميزان الحسنات، ويجعل الإقبال عليها بابًا من أبواب المغفرة والتقرب إلى الله.
يأتي شهر ذي القعدة ضمن منظومة الأشهر الحرم التي عظّمها الله تعالى، والتي ورد ذكرها في القرآن الكريم، حيث قال سبحانه:
"الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ" (البقرة: 194).
ويُعد هذا الشهر من الفترات الزمنية التي ارتبطت تاريخيًا بتعظيم الشعائر، وترك القتال إلا في حالات الدفاع عن النفس، وهو ما يعكس مكانته الخاصة في التشريع الإسلامي، حيث تتضاعف فيه الحسنات كما تتضاعف فيه السيئات عند ارتكاب المعاصي، نظرًا لحرمة الزمان.
ويرى فقهاء أن هذه الخصوصية تمنح الأعمال الصالحة في هذا الشهر وزنًا مضاعفًا، وتفرض في الوقت ذاته مزيدًا من الحذر من الوقوع في الذنوب.
تُعد عمرة ذي القعدة من السنن المؤكدة التي ثبتت في هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث ورد في الحديث الشريف عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال:
اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عُمَر، كلهن في ذي القعدة... متفق عليه.
ويستدل العلماء بهذا الحديث على أن اختيار النبي لهذا الشهر لأداء أكثر من عمرة لم يكن مصادفة، بل يحمل دلالة على فضل هذا الوقت المبارك، مما جعل كثيرًا من أهل العلم يرون أن أداء العمرة في ذي القعدة يحمل خصوصية روحية وزمنية مميزة.
علي جمعة يوضح
وفي بيان علمي، أوضح الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن العمرة في اللغة تعني الزيارة، بينما غلب استعمالها شرعًا على معنى محدد في العبادة.
وأشار إلى أن العمرة في الاصطلاح الشرعي هي:
زيارة بيت الله الحرام، تتضمن الطواف والسعي وسائر الأركان والواجبات المقررة شرعًا.
وأضاف أن تشريع العمرة جاء في السنة السادسة من الهجرة على الراجح من أقوال العلماء، بينما شُرع الحج لاحقًا في السنة التاسعة أو العاشرة من الهجرة، ما يعكس التدرج في التشريع الإسلامي وتنظيم العبادات
يرى عدد من العلماء أن عمرة ذي القعدة تجمع بين بعدين أساسيين:
الأول روحي يتمثل في ارتباطها بزمان مبارك، والثاني فقهي يتمثل في كونها من السنن التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم.
كما أن وقوعها في شهر من الأشهر الحرم يضفي عليها طابعًا خاصًا من التعظيم، ويجعل الإقبال عليها فرصة لمضاعفة الأجر، وتجديد العلاقة الروحية بين العبد وربه.
أسرار عمرة ذي القعدة.. 10 دلالات روحية وفقهية
يشير المتخصصون في الدراسات الشرعية إلى أن لعمرة ذي القعدة مجموعة من الدلالات المهمة، من أبرزها:
ارتباطها المباشر بهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
وقوعها في أحد الأشهر الحرم ذات المكانة الخاصة.
كونها من العبادات التي تمحو الذنوب وتطهر النفس.
اجتماع فضل الزمان والمكان في عبادة واحدة.
كونها فرصة لتعظيم الشعائر في وقت يغفل عنه كثيرون.
التأكيد على قيمة الاستعداد الروحي قبل مواسم الحج.
ترسيخ مفهوم تعظيم الحرمات في الإسلام.
إبراز الجانب التربوي للعبادة في تهذيب السلوك.
تعزيز الارتباط بالبيت الحرام خارج موسم الحج.
فتح باب للعبادة في وقت يقل فيه الزحام مقارنة بمواسم الذروة.
الدكتور علي جمعة
